[轉貼] 35城市禮貌調查-新加坡人10大缺德

（新加坡1日訊）這些年來，隨著國家發展迅速，人民生活水平提高，許多新加坡人越來越覺得自己了不起，漸漸的也就目中無人，並養成許多缺德、無禮、怕輸、 不為他人著想的習慣。 去年，《讀者文摘》針對35個城市進行了一項關于禮貌行為的調查，新加坡在該項調查中幾乎墊底，排在第35名。 2個抱著“揭露新加坡人醜陋惡習”的網站，就把這些缺德事一一收錄。這兩個網站是：

★rudesingaporeans.blogspot.com
★disgustingpeople.blogspot.com

綜合上述2個網站上所列舉的各種缺德行為，以及記者進行的抽樣調查結果，總結出新加坡人最令人無法忍受的10大缺德行為。 看來，新加坡人無論男女老少，都應該好好反省一番了。

＊新加坡人10大缺德行為＊

★乘搭巴士時，用隨身物品（如：菜籃、購物袋、手提袋、書包等）霸佔旁邊的座位，等于買一張票霸2個位，令了看了生氣！
★把鼻屎擦在升降機按鈕、車站、柱子、巴士椅背或椅座等處。
★上巴剎或超市時，把水果蔬菜捏得毀不成形，又貪心的站在超市內公然試吃水果。
★開車時不禮讓，路上到處是惡霸；更糟的是，每個惡霸都理直氣壯的指別人是惡霸。
★虐待女傭，或把女傭用到盡。
★高樓拋物，什么東西都往窗外扔，別說煙蒂、紙巾，就連用過的衛生棉和安全套都照扔不誤。
★看到中國人就一副瞧不起的樣子。
★上公廁玩事后不抽水。
★把還在滴水的衣服晾曬出去，完全不顧住在低樓的居民有沒有曬衣服。
★隨地吐痰，連飲水機裡都吐痰，完全沒有衛生觀念。

(Chinapress.com)

Manchester United - As Roma 7-1 Champions League 04-10-2007

2007 回顧

McDonald KERORO Collections!!

Charles Traub給年輕攝影師的忠告

在網路上看到了這一篇文章「給年輕攝影師的24條忠告」，原來很多華文BLOG都有這一篇文章，包括這裡、這裡的繁體中文版，找了一下應該是原始出處的地方（美國PopPhoto雜誌），但卻是25條。感覺像是看也沒看、一點都沒消化就直接轉載了，無論是覺得受用或者是不同意，應該都會有一些想法才是，特別是喜歡拍照的人。Charles Traub應該是針對職業的年輕攝影師，不過對業餘愛好者來說，這25個觀點也有它的價值。

原文連結。

Do something old in a new way.
Do something new in an old way.
Do something new in a new way. Whatever works, works.

前三點主要是在說，攝影是沒有一定的方法，無論是拍攝還是後製照片，在傳統當中發掘創新，但也不要一昧摒棄舊的觀念。在創造新意以前，必定得經過不斷的努力、經驗累積之後才能有所成。

---

Do it sharp—if you can’t, call it art.

清 晰的影像是照片的基本，當然有時候攝影者想藉由故意的畫面模糊表達某些思想，那樣的照片往往被稱為（看不懂的）藝術。這一句話很適合用在商業攝影的範疇， 大部分的這一類攝影，幾乎沒有客戶會喜歡模糊的照片。就業餘攝影者來說，拍下清晰的照片也是很重要的，只是這個sharp的標準因人而異，過與不及都不 好。

---

Do fifty of them—you definitely will get a show.

不是很確定這句話的精確意義，字面上我想應該是要能撐起一個展覽的場面至少要有50張作品的規模。這句話應該也有鼓勵多拍照片的意思。

---

Do it big—if you can’t do it big, do it red.

不 考慮成本與展示環境的限制，照片基本上是越大越好的，大型的照片才能顯現畫面的質感與震撼力，也是考驗器材解像度與後製（列印或沖洗）功力的機會。職業攝 影師往往有商業媒體像是海報、報紙、雜誌，或是個展的舞台，比較沒有這樣的問題。但業餘攝影大都用網路來呈現，考慮儲存空間與網路頻寬，以及最重要的螢幕 解析度，適當的縮圖是比較好的。一張照片如果超過了一個螢幕畫面的範圍，觀眾看起來會很痛苦。

如果不能把照片做大，讓照片有吸引力也是很重要的。（do it red我想應該是這個意思，沒道理把照片弄"紅"吧XD）應該是讓較小的照片有吸引觀眾目光的魅力。

---

If you don’t know what to do, look up, or down—but continue looking.

常 常會有不知道怎麼拍的時候，無論是在手握相機的當下還是計畫拍照的階段。習慣透過觀景窗取景，有時候會忘記攝影真正的視野。攝影本身是一種看的藝術，並不 是拍攝的藝術。不知道怎麼拍就暫時放下相機，仔細看、觀察身邊的景物，忘記要拍照這件事。不一定非得拍什麼不可，但不要停止觀看這個世界。

---

Do celebrities—if you do a lot of them you’ll get a book.

拍攝名人？拍出名堂（名聲）？24條的版本就是少了這一個。後者的解釋應該是比較合理的，這部分是攝影師要打響自己的名號，多參加一些比賽或是經營網路部落格、線上像簿，如果照片能夠登上報紙雜誌、或是得獎的話，多少能提升能見度，投入市場也能獲得青睞。

---

Edit it yourself.
Design it yourself.
Publish it yourself.

這 三點是從照片的完成以後開始，編輯、設計到出版，攝影師都得親力親為。一個完整的作品集，光只有精彩的照片是不夠的，如果是書冊的形式還牽涉到了版面設計 （包括文案），照片編排，跟出版的印刷品質。如果是展覽則會有場地布置、觀賞動線、照片陳列、燈光配置甚至簡介的編寫，有的攝影展常會因為照片框的玻璃反 光糟蹋了攝影師的心血，也常看到有印刷不良的作品集破壞了照片的質感。

照片的拍攝到呈現，攝影者都必需親自來做，這是對照片的重視度，也是對觀眾的尊重。

---

Read Darwin, Marx, Freud, Einstein, Benjamin, McLuhan, and Barthes.

不 認識McLuhan，也只讀過Barthes的"明室"。但是看到Charles Traub推薦的這幾位作家（學者），包含了生物學、心理學、科學、哲學、符號學、文學等等領域，主要是建議年輕攝影師得多看看不同領域的書籍，別以管窺 天。許多創作生命不長/不強的攝影師，縱然名利雙收，但也只是「照片製造業者」而已。這個部分其實有討論的空間，畢竟不是每一個攝影師都以拍下曠世之作為 念，只想著增加收入、或是提升知名度也大有人在，這無關好與壞，只是這往往會走不出自己的風格，也很容易被模仿，繼而開始惡性競爭。攝影不只是技術風格， 攝影師的內涵也是一種風格。

---

Construct your images from the edges inward.

有人翻成「真誠地拍攝每一張照片」，我實在看不太出來有這樣的意思。"the edges inward"解釋成內在的邊緣，可以是一種內心的衝突，也可以是具有張力的部分。"邊緣"的對比總是比較強烈且明顯，而攝影本身就是一種表現對比的手法。

---

If it’s the “real world,” do it in color.

如 果是以拍攝真實世界為考慮，就用彩色。以前的年代使用黑白攝影是不得已，因為當時並沒有彩色攝影技術，時至今日、黑白的照片成為現代紀實攝影的濫觴。就記 錄的本質來說，當然以記下最多的資訊為重，因為效法過去的照片風格而一昧拍黑白照片是本末倒置的。這一點Charles Traub實在點出了當代紀實攝影的最大問題。試想二次大戰、南京大屠殺的照片如果是彩色的那會有多震撼。

---

If it can be done digitally, do it.

有 數位相機當然用數位拍了，底片到目前為止還有其優勢，但對大部分的影像需求來說，數位攝影的速度與應用的方便性仍然是凌駕於傳統底片攝影之上。像是平面媒 體，配合通訊網路，可以幾乎沒有時差地把新聞事件的照片傳到編輯的手上。這是底片辦不到的，即便是拍立得相機也必須經過數位化的掃瞄。

---

Be self-centered, self-involved, and generally entitled and always pushing—and damned to hell for doing it.

自 我中心、全心投入、不斷鞭策自己，不顧一切的拍攝信念。「攝影」與「照片製造」的最大差別就是在攝影是由拍照的人主導，而照片製造則是顧客導向。要有自我 的堅持是攝影師的先決條件，但是這樣是不夠的，全心投入不只是針對攝影本身，攝影師如果不能站在被攝者的立場、或是融入場景裡，處理在這個過程中的衝突與 矛盾，也是無用。

---

Don’t do it about yourself, your friend, or your family.

不 要拍攝自己、朋友、與家人的照片。這應該是指別拿他們來做主題，當然是針對職業人士，我想是因為拍攝自己認識的人會因為感情而覺得怎樣都好看（至少不難 看）的緣故。至於業餘人士，很多會拍照的高手，是只拍自己（與家人、朋友）的生活，這個部分我覺得可以挑戰的是「把居家生活拍到能引起陌生人感動」，自己 怎麼看都不覺得不好，但是要拍到能感動大眾卻也是很不容易的。

---

Don’t dare photograph yourself nude.

不要冒險拍攝自己的裸體。這部分我倒是持相反的意見，如果一位職業攝影師必須拍攝裸體模特兒而毫無頭緒的話，有必要讓自己入鏡、感受一下看到自己裸露的感覺。很多攝影師是不會想到「自己希望怎麼被拍下來」這一層的。

---

Don’t look at old family albums.

不要看家族像簿。回顧這些往事對攝影技術的幫助有限，但主要還是因為是「自己人」的緣故。

---

Don’t hand color it.
Don’t write on it.

不要手工加色、不要寫東西在照片上。

為了照片的真實性與完整性的考慮，即便是有文案的攝影集，也少有直接寫在照片上的（封面除外）。但是業餘用途我覺得不需要這樣的限制，在照片上塗塗改改，甚至直接加手寫註解、以漫畫的樣子呈現，是很好玩的。

---

Don’t use alternative processes—if it ain’t straight, do it in the computer.

拜 現在電腦科技發展之賜，很多以往想像不到的照片效果可以在短時間內製作出來，攝影師不需要藉由實體照片來實現想像力的靈光一現。職業攝影的時間與金錢成本 是很重要的，如果因為一個點子就大費周章拍攝（製作）照片，不但浪費時間也浪費金錢。「印（洗）出來看看再說」無論對職業還是業餘都是很沒有效率的事情。

另一個觀點是，當我們有什麼拍攝的動機時，在直接嘗試以前，可以先在網路上搜尋，看看有沒有類似的照片，或是去書店翻翻攝影集。無論是職業還是業餘，拍攝之前的「做功課」是很重要的一環。

---

Don’t gild the lily—a.k.a, less is more.

在一張已經很完美的照片上多做修飾，往往適得其反。過於複雜或是太多修飾/包裝的畫面，影像的張力與魅力往往不如單純直接的表現。

---

Don’t photograph indigent people—especially in foreign lands.

不要拍攝貧困的人們，特別是在國外。

這 一點似乎是很多效法「國家地理風」的人容易疏忽的。在一些比較落後的地區、開發中國家，常常會看到貧童向觀光客收取拍攝肖像的費用，另外也有被攝者不知情 （偷拍）的照片。有些人覺得這是「把自己的成就感建立在別人的痛苦上」，我並沒有拍攝過這一類的照片，也不嚮往拍攝，但是卻也不認為拍攝他們是在踐踏他們 的不幸福。只是這樣的照片多少會被歸類在「內容為主」，而沒有一點攝影者的創作成分在裡頭。

---

Don’t whine, Just produce.

不要發牢騷，拍照就是了。對職業人士來說，抱怨市場需求、景氣、對手攝影師、甚至是攝影器材、消費者的眼光都是沒有意義的。不如好好用心鑽研如何讓自己的照片受到更多人喜歡。

對業餘愛好者來說，拍不好抱怨這抱怨那，一下子嫌相機太爛、鏡頭不夠銳利，沒遇到大景又怪東怪西的，先把所有除了自己以外的因素都數落一回，不懂得自省，是很難進步的。

---

如果有因為文字翻譯上的認知錯誤或缺漏，還請有緣的英文/攝影高手不吝指教。

資料來源, Charles Traub給年輕攝影師的忠告

used to+v和be+use to +ving 用法

A . be used to Ving 從以前到現在一直都習慣於做某事

I am used to getting up at 6:00 in the morning.

B .used to V 以前一向這樣做，但是現在不再這樣做了

I used to get up at 6:00 in the morning.(But now I get up much late)

歸納一次

(1) be used to Ving 一向習慣於做某事

(2) be used 是被動語態，後面如有動詞，應用TO和後面的原形動詞隔開

(3) used to V 經習慣做某事(現在不再這樣做）

(4) get used to Ving = be used to Ving

【生氣】、【憤怒】、【抓狂】以及【哭笑不得】

有一天小新問爸爸 : 「爸，【生氣】、【憤怒】、【抓狂】以及【哭笑不得】有什麼不同 ?
. L( t( }- W; G) j3 u ^- h $ m7 ]/ K4 [5 o* F
爸爸說 : 「我做個實驗給你看，就容易懂了。」
6 P/ m) j7 E; v2 T5 x2 Y
4 ^8 v, k7 W! ~# n# T 於是他開翻電話簿，隨便找一個姓林的電話號碼，便撥了電話過去，電話接通爸爸按擴音鍵讓小新聽清楚.' d7 D5 ~: o# O* t6 Q) }4 b% T' _
& d+ X. U8 Z# `& ?4 v4 h$ O, t/ d
爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ? 」 對方 : 「你打錯了 ! 」
$ {4 }. N" M+ d) w8 X) s: q+ e! e6 e3 D
爸爸 : 「少來了，史特龍在嗎 ? 」對方 : 「跟你說你打錯了 ! 」說著就把電話掛了。之後，爸爸立刻又打電話過去
: S/ } w7 O, i; \# L" l2 \
/ {: G1 ]9 d) x4 ]% V+ q& v7 ] 爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ? 」對方 : 「誰啦 ! 你打錯了。」5 m/ B3 E6 _3 k" J+ _1 a; w

6 c' V+ a* W0 X, F4 j 爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ? 」對方 : 「媽的，神經病。」又把電話掛了。爸爸馬上又撥了一通
. ] H8 }) J- u$ ?, T
g/ J8 H; W" W2 R9 V 爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ? 」對方 : 「你到底是誰 ? 少無聊了 ! 」
9 l; j. K, [# J
) c! `# P% d, j) y# X" P 爸爸 : 「我是布魯斯威利，我要找史特龍」 對方 : 「白癡啊，我還阿諾史瓦辛格咧!4 m) T5 ^! ^1 {/ G$ p
你去死好了 ! 」說 完，就把電話甩上。爸爸告訴小新 :「這就是生氣。接下來，讓你看看，什麼叫憤怒吧 ! 」/ `2 Z& \7 L! B1 Y0 I) ]! u: b
7 z5 Y6 x7 Q$ z0 g3 Z0 _) }3 K! u
3 S6 Z6 b" R3 W* L: l

( [) b4 T- I: J4 @; t6 j 爸爸又撥一通電話過去6 P2 I1 F, J$ _4 s
爸爸 : 「請問史特龍在嗎 ? 」 對方 : 「你欠扁是不是 ? 要找史特龍打去美國啦!
0 H5 S% |7 H( m6 q 媽的，要是再打來，給我試試看 」3 H8 r( q, d, o0 p. T, \5 R; ?
說完就更用力的甩上電話。爸爸告訴小新 :「這就憤怒。接下來，讓你看看什麼叫抓狂吧 ! 」7 l9 G% P6 d7 _. F; o0 @
7 h6 E# g$ n6 k1 J2 t1 n
接著，爸爸又撥了一通電話，這次隔了一段時間才有人接，電話一接通7 l7 e+ o( o2 M
對方 : 「他媽的 ! 去你老母」正當他破口大罵的同時爸爸 : 「請問，是林公館嗎 ? 」
" v! V' f+ t; G( ~# J& ?! g* [ 對方 : 「喔，真是很抱歉 !因為剛有人惡作劇，我不是故意要罵你的」 爸爸 :
* y* ~+ N% M& ?3 _/ i- M5 m' k) w 「沒關係，請問史特龍在嗎 ? 」
7 U' S' j0 ~! r, Q 對方 : 「哇 ! 你娘卡好」這次沒等他罵完，爸爸就把電話掛了。 「這就是抓狂」4 ^! n6 T" U7 X
爸爸告訴小新：「你懂了嗎 ? 」0 |: }1 N4 c4 _& Y' p5 s! y' C( G

, _8 @) S- {$ T* B0 L( Z' y 「嗯 ! 」小新點點頭 : 「但 - 什麼是【哭笑不得】呢 ? 」 m: h6 C6 P8 H, }' l/ L
爸爸笑了笑，又打了同一個號碼，對方快速接起電話對方 : 「喂 ! 你是他媽的存心要找麻煩嗎 ?
: b- c* E9 U9 d 爸爸 : 「我是史特龍，請問剛剛有沒有電話找我 .......

20世紀百大英文小說

20世紀百大英文小說，是指於1998年7月，由美國紐約公共圖書館選編的《世紀之書》以及藍燈書屋的《當代文庫》編輯小組選出的本世紀一百大英文小說（The Hundred English Novels of The 20st Century）。其中以喬伊斯（James Joyce）《尤里西斯》（Ulysses）位居第一名，並且盛讚此書為「當代小說中的畢卡索」。《尤里西斯》於1922年出版，曾因晦澀、色情被英、美等國視為禁書，甚至當衆焚毀；今日全世界有近三百種譯本，是意識流小說的代表作。英國航海作家康拉德（Joseph Conrad）一人入選了四本，是最大的贏家。

1. 喬伊斯（James Joyce）愛爾蘭　《尤里西斯》（Ulysses）1922
2. 費茲傑羅（F. S. Fitzgerald）美國　《大亨小傳》（The Great Gatsby）1925
3. 喬伊斯（James Joyce）愛爾蘭　《青年藝術家的畫像》（A Portrait of the Artist as a Young Man）1916
4. 納巴科夫（Vladimir Nabokov）俄裔美籍　《羅莉塔》（Lolita）1955
5. 奧爾德斯·倫納德·赫胥黎（Aldous Huxley）英國　《美麗新世界》（Brave New World）1932
6. 福克納（William Faulkner）美國　《聲囂與憤怒》（The Sound and Fury）1929
7. 海勒（Joseph Heller）美國　《第22條軍規》（Catch-22）1961
8. 柯斯勒（Arthur Koestler）匈牙利　《中午的黑暗》（Darkness at Noon）1941
9. 勞倫斯（D. H. Lawrence）英國　《兒子與情人》（Sons and Lover）1913
10. 約翰·史坦貝克（John Steinbeck）美國　《憤怒的葡萄》（The Grapes of Wrath）1939
11. 勞瑞（Malcolm Lowry）英國　《在火山下》（Under the Volcano）1947
12. 巴特勒（Samuel Butler）英國　《眾生之路》（The Way of All Flesh）1903
13. 歐威爾（George Orwell）英國　《一九八四》（1984）1949
14. 格雷夫斯（Robert Graves）英國　《我，克勞狄》（I, Claudius）1934
15. 吳爾芙（Virginia Woolf）英國　《到燈塔去》（To the Lighthouse）1927
16. 德萊賽（Theodore Dreiser）美國　《人間悲劇》（An American Tragedy）1925
17. 瑪克勒絲（Carson McCullers）美國　《同是天涯淪落人》（The Heart Is a Longly Heart）1940
18. 馮內果（Kurt Vonnegut）美國　《第五號屠宰場》（Slaughterhouse-Five）1969
19. 埃利森（Ralph Ellison）美國　《隱形人》（Invisible Man）1952
20. 萊特（Richard Wright）美國　《土生子》（Native Son）1940
21. 貝婁（Saul Bellow）美國　《雨王韓德森》（Henderson the Rain King）1959
22. 奧哈拉（John O'Hara）美國　《在薩馬拉的會合》（Appointment in Samarra）1934
23. 多斯帕索斯（John Dos Passos）美國　《美國》（U. S. A.）1936
24. 安德生（Sherwood Anderson）美國　《小城故事》（Winesburg, Ohio）1919
25. 福斯特（E. M. Forster）英國　《印度之旅》（A Passage to India）1924
26. 詹姆斯（Henry James）美國　《鴿翼》（The Wings of the Dove）1902
27. 詹姆斯（Henry James）美國　《奉使記》（The Ambassadors）1903
28. 費茲傑羅（F. S. Fitzgerald）美國　《夜未央》（Tender Is the Night）1934
29. 法雷爾（James T. Farrell）美國　《「斯塔茲‧朗尼根」三部曲》（Studs Lonigan-trilogy）1935
30. 福特（Ford Madox Ford）英國　《好兵》（The Good Soldier）1915
31. 歐威爾（George Orwell）英國　《動物農莊》（Animal Farm）1945
32. 詹姆斯（Henry James）美國　《金碗》（The Golden Bowl）1904
33. 德萊賽（Theodore Dreiser）美國　《嘉莉妹妹》（Sister Carrie）1900
34. 渥夫（Evelyn Waugh）英國　《一掬塵土》（A Handful of Dust）1934
35. 福克納（William Faulkner）美國　《出殯現形記》（As I Lay Dying）1930
36. 華倫（Robert Penn Warren）美國　《國王供奉的人們》（All the King's Men）1946
37. 威爾德（Thornton Wilder）美國　《聖路易‧萊之橋》（The Bridge of SanLuis Rey）1927
38. 福斯特（E. M. Forster）英國　《此情可問天》（Howards End）1910
39. 包德溫（James Baldwin）美國　《向蒼天呼籲》（Go Tell It on the Mountain）1953
40. 葛林（Graham Greene）英國　《事情的真相》（The Heart of the Matter）1948
41. 高汀（William Golding）英國　《蒼蠅王》（Lord of the Flies）1954
42. 迪基（James Dickey）美國　《解救》（Deliverance）1970
43. 鮑威爾（Anthony Powell）英國　《與時代合拍的舞蹈》（A Dance to the Music of Time）1975
44. 赫胥黎（Aldous Huxley）英國　《針鋒相對》（Point Counter Point）1928
45. 海明威（Ernest Hemingway）美國　《妾似朝陽又照君》（The Sun Also Rise）1926
46. 康拉德（Joseph Conrad）英國　《特務》（The Secret Agent）1907
47. 康拉德（Joseph Conrad）英國　《諾斯特羅莫》（Nostromo）1904
48. 勞倫斯（D. H. Lawrence）英國　《彩虹》（Rainbow）1915
49. 勞倫斯（D. H. Lawrence）英國　《戀愛中的女人》（Women in Love）1920
50. 米勒（Henry Miller）美國　《北回歸線》（Tropic of Cancer）1934
51. 梅勒（Norman Mailer）美國　《裸者和死者》（The Naked and Dead）1948
52. 羅斯（Philp Roth）美國　《波特諾伊的抱怨》（Portnoy's Complaint）1969
53. 納巴科夫（Vladimir Nabokov）俄裔美籍　《蒼白的火》（Pale Fire）1962
54. 福克納（William Faulkner）美國　《八月之光 》（Light in August）1932
55. 克洛厄（Jack Kerouac）美國　《在路上》（On the Road）1957
56. 漢密特（Dashiell Hammett）美國　《馬爾他之鷹》（The Maltese Falcon）1930
57. 福特（Ford Madox Ford）英國　《行進的目的》（Parade's End）1928
58. 華頓（Edith Wharton）美國　《純真年代》（The Age of Innocence）1920
59. 畢爾邦（Max Beerbohm）英國　《朱萊卡‧多卜生》（Zuleika Dobson）1911
60. 柏西（Walker Percy）美國　《熱愛電影的人》（The Moviegoer）1961
61. 凱賽（Willa Cather）美國　《總主教之死》（Death Comes to Archbishop）1927
62. 鍾斯（James Jones）美國　《亂世忠魂》（From Here to Eternity）1951
63. 奇佛（John Cheever）美國　《豐普肖特紀事》（The Wapshot Chronicles）1957
64. 沙林傑（J. D. Salinger）美國　《麥田守望者》（The Catcher in the Rye）1951
65. 柏基斯（Anthony Burgess）英國　《裝有發條的橘子》（A Clockwork Orange）1962
66. 毛姆（W. Somerset Maugham）英國　《人性枷鎖》（Of Human Bondage）1915
67. 康拉德（Joseph Conrad）英國　《黑暗之心》（Heart of Darkness）1902
68. 劉易士（Sinclair Lewis）美國　《大街》（Main Street）1920
69. 華頓（Edith Wharton）美國　《歡樂之家》（The House of Mirth）1905
70. 達雷爾（Lawrence Durrell）英國　《亞歷山大四部曲》（The Alexandraia Quartet）1960
71. 休斯（Richard Hughes）英國　《牙買加的風》（A High Wind in Jamaica）1929
72. 奈波爾（V. S. Naipaul）千里達　《畢斯瓦思先生之屋》（A House for Mr. Biswas）1961
73. 威斯特（Nathaniel West）美國　《蝗蟲的日子》（The Day of the Locust）1939
74. 海明威（Ernest Hemingway）美國　《戰地春夢》（A Farewell to Arms）1929
75. 渥夫（Evelyn Waugh）英國　《獨家新聞》（Scoop）1938
76. 絲帕克（Muriel Spark）英國　《瓊‧布羅迪小姐的青春》（The Prime of Miss Jean Brodie）1961
77. 喬伊斯（James Joyce）愛爾蘭　《芬尼根守靈夜》（Finnegans Wake）1939
78. 吉卜林（Rudyard Kipling）英國　《金姆》（Kim） 1901
79. 福斯特（E. M. Forster）英國　《窗外有藍天》 （A Room with a View）1908
80. 渥夫（Evelyn Waugh）英國　《夢斷白莊》（Bride shead Revisited）1945
81. 貝婁（Saul Bellow）美國　《阿奇正傳》（The Adventures of Augie March）1971
82. 史達格納（Wallace Stegner）美國　《安眠的天使》（Angle of Repose）1971
83. 奈波爾（V. S. Naipaul）千里達　《河曲》（A Bend in the River）1979
84. 鮑恩（Elizabeth Bowen）英國　《心之死》（The Death of the Heart'）1938
85. 康拉德（Joseph Conrad）英國　《吉姆爺》（Lord Jim）1900
86. 達特羅（E. L. Doctorow）美國　《爵士樂》（Ragtime）1975
87. 貝內特（Arnold Bennett）英國　《老婦人的故事》（The Old Wives' Tale）1908
88. 倫敦（Jack London）英國　《野性的呼喚》（The Call of the Wild）1903
89. 格林（Henry Green）英國　《愛》（Loving）1945
90. 魯西迪（Salman Rushdie）（印裔英籍）　《午夜的孩子們》（Midnight's Children）1981
91. 考德威爾（Erskine Caldwell）美國　《菸草路》（Tobacco Road）1932
92. 甘耐第（William Kennedy）美國　《紫苑草》（Ironweed）1983
93. 佛勒斯（John Fowles）英國　《占星家》（The Magus）1966
94. 里絲（Jean Rhys）英國　《遼闊的藻海》（Wide Sargasso）1966
95. 默多克（Iris Murdoch）英國　《在網下》（Under the Net）1954
96. 斯蒂隆（William Styron）美國　《蘇菲亞的抉擇》（Sophie's Choice）1979
97. 鮑爾斯（Paul Bowles）美國　《遮蔽的天空》（The Sheltering Sky）1949
98. 凱恩（James M. Cain）美國　《郵差總按兩次鈴》（The Postman Always Rings Twice）1934
99. 唐利維（J. P. Donleavy）美國　《眼線》（The Ginger Man）1955
100. 塔金頓（Booth Tarkington）美國《偉大的安伯森斯》（The Magnificent Ambersons）1918

資料來源, 維基百科，20世紀百大英文小說

了解英國人英式拒絕

Maybe I try to fit it in my schedule.

I will see what I can do.

UEFA Champion League Final 1999 Man Utd Vs Bayern München

轉貼:澳洲報報導"馬來西亞的浪費"

MALAYSIA'S been at it again, arguing about what proportion of the economy each of its two main races — the Malays and the Chinese — owns. It's an argument that's been running for 40 years. That wealth and race are not synonymous is important for national cohesion, but really it's time Malaysia grew up.

It's a tough world out there and there can be little sympathy for a country that prefers to argue about how to divide wealth rather than get on with the job of creating it.

The long-held aim is for 30 per cent of corporate equity to be in Malay hands, but the figure that the Government uses to justify handing over huge swathes of public companies to Malays but not to other races is absurd. It bases its figure on equity valued, not at market value, but at par value.

Many shares have a par value of say $1 but a market value of $12. And so the Government figure (18.9 per cent is the most recent figure) is a gross underestimate. Last month a paper by a researcher at a local think-tank came up with a figure of 45 per cent based on actual stock prices. All hell broke loose. The paper was withdrawn and the researcher resigned in protest. Part of the problem is that he is Chinese.

"Malaysia boleh!" is Malaysia's national catch cry. It translates to "Malaysia can!" and Malaysia certainly can. Few countries are as good at wasting money. It is richly endowed with natural resources and the national obsession seems to be to extract these, sell them off and then collectively spray the proceeds up against the wall.

This all happens in the context of Malaysia's grossly inflated sense of its place in the world.

Most Malaysians are convinced that the eyes of the world are on their country and that their leaders are world figures. This is thanks to Malaysia's tame media and the bravado of former prime minister Mahathir Mohamad. The truth is, few people on the streets of London or New York could point to Malaysia on a map much less name its prime minister or capital city.

As if to make this point, a recent episode of The Simpsons features a newsreader trying to announce that a tidal wave had hit some place called Kuala Lumpur. He couldn't pronounce the city's name and so made up one, as if no-one cared anyway. But the joke was on the script writers — Kuala Lumpur is inland.

Petronas, the national oil company is well run, particularly when compared to the disaster that passes for a national oil company in neighbouring Indonesia. But in some respects, this is Malaysia's problem. The very success of Petronas means that it is used to underwrite all manner of excess.

The KLCC development in central Kuala Lumpur is an example. It includes the Twin Towers, the tallest buildings in the world when they were built, which was their point.

It certainly wasn't that there was an office shortage in Kuala Lumpur — there wasn't.

Malaysians are very proud of these towers. Goodness knows why. They had little to do with them. The money for them came out of the ground and the engineering was contracted out to South Korean companies.

They don't even run the shopping centre that's beneath them. That's handled by Australia's Westfield.

Next year, a Malaysian astronaut will go into space aboard a Russian rocket — the first Malay in space. And the cost? $RM95 million ($A34.3 million), to be footed by Malaysian taxpayers. The Science and Technology Minister has said that a moon landing in 2020 is the next target, aboard a US flight. There's no indication of what the Americans will charge for this, assuming there's even a chance that they will consider it. But what is Malaysia getting by using the space programs of others as a taxi service? There are no obvious technical benefits, but no doubt Malaysians will be told once again, that they are "boleh". The trouble is, they're not. It's not their space program.

Back in July, the Government announced that it would spend $RM490 million on a sports complex near the London Olympics site so that Malaysian athletes can train there and "get used to cold weather".

But the summer Olympics are held in the summer.

So what is the complex's real purpose? The dozens of goodwill missions by ministers and bureaucrats to London to check on the centre's construction and then on the athletes while they train might provide a clue.

Bank bale outs, a formula one racing track, an entire new capital city — Petronas has paid for them all. It's been an orgy of nonsense that Malaysia can ill afford.

Why? Because Malaysia's oil will run out in about 19 years. As it is, Malaysia will become a net oil importer in 2011 — that's just five years

away.

So it's in this context that the latest debate about race and wealth is so sad.

It is time to move on, time to prepare the economy for life after oil. But, like Nero fiddling while Rome burned, the Malaysian Government is more interested in stunts like sending a Malaysian into space when Malaysia's inadequate schools could have done with the cash, and arguing about wealth distribution using transparently ridiculous statistics.

That's not Malaysia "boleh", that's Malaysia "bodoh" (stupid)..


By Michael Backman
November 15, 2006
AdvertisementAdvertisement


(網上直譯,旡時間整理.)

马来西亚已经在它再次，争论多大比例的经济，它的每两个主要赛事-马来人与华人-堪称登峰造极。它的一种说法指出，对已运行了40年。财富和种族的不等于就是重要的民族凝聚力，但真正它的时候，马来西亚长大的。

这是一个严峻的世界存在，就不可能有同情心都没有一个国家是偏向于争论如何分配财富，而不是对展开工作，创造它。

长期持有的目的，是为30 ％以上的法人股权将在马来语中的手，但这个数字，政府用途，以自圆其说交出巨额大片的公众公司，以马来人，而不是其他种族，是荒唐可笑的。它的基地，其数字对股权价值，而不是按市场价值，但在账面值。

许多股票有面值的说，一元，但市场价值12元。所以政府的数字（ 18.9 ％ ，是最近期的数字） ，是严重低估。上个月一份文件，由一名研究员在当地智囊型想出了一个数字的45 ％根据实际股票价格。所有的地狱，一片混乱。该文件被撤销和研究员辞职以示抗议。问题的部分原因是因为他是中国人。

"马来西亚boleh " ！是马来西亚的国家追赶哭了。它翻译为"马来西亚能" ！和马来西亚的，当然可以。少数国家的一样好，在浪费钱。它是富饶的自然资源和全国痴迷似乎是提取其中，出售它们赶走，然后集体喷雾收益了撞在墙上。

这一切发生的背景下，马来西亚的极夸大的责任感，在世界上的地位。

大多数马来西亚人相信，全球目光都对他们的国家和他们的领导人是世界上的数字。这是由于马来西亚的驯服媒体和虚张声势的前总理马哈蒂尔。事实是，很少有人在街上的伦敦或纽约都能指向马来西亚在一张地图上少得多名称及其首相或首都。

好像是为了指出这一点，最近一集辛普森具有新闻阅读试图向大家宣布巨浪曾触及有些地方所谓的吉隆坡。他不能发音城市的名称等，弥补了，因为如果没有人照顾，反正。但笑话，是对脚本作家-吉隆坡是内陆地区。

石油公司，国家石油公司在办好，特别是当比较灾难的推移，一个国家石油公司在邻国印度尼西亚。但在某些方面，这是马来西亚的问题。非常成功的纳斯意味着它是用来包底各种形式的过剩。

该klcc发展，在党中央，吉隆坡是一个例子。它包括双子塔，最高的建筑物，在世界上时，他们建立了，这是他们的论点。

这当然不是说有一个办事处短缺吉隆坡-有没有到位。

大马人感到无比骄傲和自豪，这些塔。有谁知道为什么。他们与他们的关系不大。钱，为他们出了地面和工程是外包给韩国企业。

他们甚至不办商场中心的下方。这是处理由澳大利亚的西田。

明年，一名马来西亚宇航员将进入太空乘坐俄罗斯火箭-第一马来语空间。和费用？元rm95万美元（ a34.3万美元） ，将分，由马来西亚纳税人。科学和技术部长曾表示，一位登陆月球，在2020年，是下一个目标，以陆地为美国的飞行。有资料显示，并没有什么美国人将负责 为这，假设的，即使有机会，他们将予以考虑。但问题是什么是马来西亚越来越利用航天计划他人作为出租车服务？有没有明显的技术效益，但毫无疑问，马来西亚 人会被告知再次，他们是" boleh " 。麻烦的是，他们没有。这不是他们的太空计划等。

早在7月，泰国政府宣布，它将斥资rm490万元，建设一个综合体育场馆附近的伦敦奥运会网站，使马来西亚运动员能够列车有"习惯了寒冷的天气" 。

但夏季奥运会是在夏天。

那么是什么复杂的真正目的吗？数十个友好访问团由部长和官僚到伦敦去检查该中心的建设，然后就运动员，而他们的训练可能是提供一个线索。

巴莱银行外，一个一级方程式赛车轨道，整个新首都-纳斯付出了他们所有。它的是一个喧闹的宴会，胡言乱语，马国可负担不起。

为什么呢？因为马来西亚的石油，将一发不可收拾，在约19年。现在的情况是，马来西亚将成为一个净石油进口国，在2011年-这仅仅五年

远离。

因此它在这一背景下，最新的辩论，对种族和财富是如此伤心。

这是向前的时候，时间，以准备在经济生活中仅次于石油。但是，像nero的玩弄，而罗马烧毁，马来西亚政府更感兴趣的特技一样，派一名马来西亚进入太空时，马来西亚的不足，学校可以做得与现金，并争辩财富分配使用透明荒谬的统计数据。

这不是马来西亚" boleh " ，即的马来西亚" bodoh " （傻） ..

If you

If you don't like something, change it.

If you can't change it, change your attitude.

Don't complain.



Maya Angelou